對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,有個(gè)矛盾一直困擾著我。比如在我的家鄉(xiāng)高密,有一個(gè)傳承了兩百多年的地方劇種,名叫茂腔。在上世紀(jì)五六十年代的鼎盛時(shí)期,茂腔在山東濰坊影響很大,劇團(tuán)到村里演出的時(shí)候,觀眾為了搶個(gè)座位提前半天就去占座,有名角演出的時(shí)候,更是一票難求。隨著硬件和軟件的進(jìn)步,如今茂腔演出的藝術(shù)水準(zhǔn)、舞美設(shè)計(jì)、服裝道具都不比鼎盛時(shí)期差,但觀眾的熱情和上座率卻已無法與當(dāng)年相比。為了重現(xiàn)茂腔當(dāng)年的輝煌,政府、劇團(tuán)和演員做出了各種各樣的努力,政府花了不少錢,專門培養(yǎng)了50個(gè)年輕的小學(xué)員傳承茂腔,我本人也參與了一些劇本的創(chuàng)作,但這一切似乎都收效甚微。茂腔這樣寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須要有人看才能進(jìn)入良性循環(huán),如果政府只是努力留住劇種,而無法留住觀眾,這種存留的意義又何在呢?據(jù)我所知,很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保留和傳承工作都面臨著同樣的矛盾。 由此我想到,文藝創(chuàng)作的確是件麻煩事,光靠重視和扶持肯定不行。如何創(chuàng)作對(duì)得起這個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀作品?說起來容易做起來很難。我們每天都在說“講好中國(guó)故事”,其實(shí)每個(gè)行當(dāng)?shù)奈乃嚬ぷ髡叨荚谟貌煌姆绞街v述著中國(guó)故事,但真正能立得住的文藝精品卻不算多。文學(xué)家誰不想寫出《紅樓夢(mèng)》?美術(shù)家誰不想成為齊白石?個(gè)人有主觀愿望不意味著就能創(chuàng)作出“高峰”式的作品。一部偉大、杰出作品的產(chǎn)生,需要主觀維度和客觀維度各方面的碰撞。無論怎么說,文藝工作者還是要跟時(shí)代密切相連,努力把握時(shí)代發(fā)展最重要的信息,沉下心、坐下來,跟老百姓打成一片。也許,茂腔這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要傳承發(fā)展,所要做的也是尋找與時(shí)代的某種契合點(diǎn)。(李博 采訪整理) |
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