三级国产片|成人在线观看高清|999国产在线观看|www.色亚洲,做暧小视频,91小视频在线观看,av免费天堂

　　任何社會(huì)都建立在一定的價(jià)值共識(shí)基礎(chǔ)之上，核心價(jià)值觀是維系社會(huì)秩序、調(diào)節(jié)思想行為、塑造身份認(rèn)同的精神力量和紐帶。黨的十八大報(bào)告從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面提出“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”、“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　　“如何踐行這24個(gè)字？”“如何讓核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行？”“如何在各自的行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)讓價(jià)值觀像空氣一樣無(wú)所不在、潛移默化地影響我們？”等問(wèn)題成為代表委員們關(guān)注的焦點(diǎn)。

　　“國(guó)家富強(qiáng)，離不開(kāi)農(nóng)村的富裕，沒(méi)有廣大農(nóng)民的小康就沒(méi)有全社會(huì)的小康”、“大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，強(qiáng)化全社會(huì)文明道德教育”……出席全國(guó)“兩會(huì)”的代表和委員共同聚焦如何更好地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一主題開(kāi)展討論，并就“如何引導(dǎo)正確價(jià)值觀的形成”、“如何在自己的工作中踐行核心價(jià)值觀”等多個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題提出建議。

　　談富強(qiáng)、法治

　　國(guó)家富強(qiáng)離不開(kāi)農(nóng)村富裕

　　市場(chǎng)規(guī)則還須統(tǒng)一健全

　　全國(guó)政協(xié)委員、玖龍?jiān)旒堄邢薰径麻L(zhǎng)張茵特別注重工業(yè)發(fā)展與宣傳核心價(jià)值觀的相互作用，她提到，“工業(yè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，要實(shí)現(xiàn)國(guó)家持續(xù)發(fā)展，必須要成為工業(yè)強(qiáng)國(guó)。一方面國(guó)家要引導(dǎo)制造業(yè)向更專、更細(xì)發(fā)展；另一方面，也要加強(qiáng)引導(dǎo)，通過(guò)宣傳核心價(jià)值觀、凈化傳播環(huán)境、強(qiáng)化教育培訓(xùn)、結(jié)合精神文明建設(shè)等方面提高全民素質(zhì)，提升國(guó)家軟實(shí)力。”

　　“中國(guó)要強(qiáng)，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng)；中國(guó)要美，農(nóng)村必須美；中國(guó)要富，農(nóng)民必須富?！比珖?guó)人大代表、湛江遂溪縣河頭鎮(zhèn)吾良村委會(huì)婦女主任劉小權(quán)說(shuō)，“我是一名來(lái)自農(nóng)村基層的代表，我為農(nóng)民代言，我特別關(guān)注社會(huì)主義核心價(jià)值觀中‘富強(qiáng)’這兩個(gè)字?！?/p>

　　劉小權(quán)說(shuō)，習(xí)近平總書(shū)記要求廣東在全面深化改革中走在前列，這讓她感到非常振奮。廣東的改革發(fā)展事業(yè)包羅萬(wàn)象，但解決“三農(nóng)”問(wèn)題是重中之重，應(yīng)成為各級(jí)政府優(yōu)先考慮的問(wèn)題。國(guó)家富強(qiáng)，離不開(kāi)農(nóng)村的富裕，沒(méi)有廣大農(nóng)民的小康就沒(méi)有全社會(huì)的小康。各級(jí)政府應(yīng)將“堅(jiān)持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活方針”落到實(shí)處?！耙虼?，我們所追求、踐行的‘富強(qiáng)’價(jià)值觀，一定要包括‘三農(nóng)’富強(qiáng)?！?/p>

　　劉小權(quán)說(shuō)，由于經(jīng)濟(jì)區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)，現(xiàn)在廣東一些農(nóng)村地區(qū)的水利基礎(chǔ)設(shè)施還比較落后，“有旱難灌、有澇難排”的現(xiàn)象仍然存在。有的村民因此把地丟荒了，這對(duì)耕地資源造成了浪費(fèi)。各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)重視農(nóng)田水利設(shè)施陳舊老化問(wèn)題的解決，加大投入，想方設(shè)法解決歷史欠賬。另外，農(nóng)村地區(qū)的道路建設(shè)也需要進(jìn)一步加快。路通財(cái)通，農(nóng)村公路修好了，才能為發(fā)展招商引資提供最基本的環(huán)境。

　　在農(nóng)村教育問(wèn)題方面，劉小權(quán)表示，無(wú)論是國(guó)家富強(qiáng)還是文明程度的提高，必須重視教育，特別是農(nóng)村教育?，F(xiàn)在農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力很多都外出打工，家庭教育是不足的。在這種情況下，對(duì)學(xué)校教育的要求便更高。然而，在一些偏遠(yuǎn)農(nóng)村，師資十分缺乏，留不住高學(xué)歷的教師。有的教師在教育部門(mén)的統(tǒng)一調(diào)度下來(lái)到農(nóng)村小學(xué)執(zhí)教，但如果人來(lái)了心沒(méi)來(lái)，就很難安心留下來(lái)工作。希望教育部門(mén)能夠制定更完善的政策，通過(guò)激勵(lì)手段讓高素質(zhì)的教師心甘情愿到農(nóng)村教書(shū)育人，解決農(nóng)村師資匱乏問(wèn)題。

　　全國(guó)政協(xié)委員、香港永隆銀行董事長(zhǎng)馬蔚華指出，“當(dāng)下發(fā)展慈善事業(yè)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求。一是加快相關(guān)立法和制度建設(shè)，建立健全公益財(cái)產(chǎn)管理、信息統(tǒng)計(jì)、行業(yè)評(píng)估等制度，改革公益性機(jī)構(gòu)審批和注冊(cè)制度，大力扶持民間公益性慈善組織；二是稅收和財(cái)政政策向公益性機(jī)構(gòu)傾斜，對(duì)捐贈(zèng)善款減免稅收；三是培養(yǎng)公益性機(jī)構(gòu)所需的專業(yè)人才，加強(qiáng)行業(yè)自律，加強(qiáng)宣傳，提高全民公益慈善意識(shí)?！?/p>

　　“近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)拍賣興起，與此同時(shí)，市場(chǎng)規(guī)則不統(tǒng)一、相關(guān)法律法規(guī)不健全等問(wèn)題也凸顯出來(lái)?！比珖?guó)政協(xié)委員、雅昌文化（集團(tuán)）有限公司董事長(zhǎng)萬(wàn)捷十分關(guān)注“法治”，他就“互聯(lián)網(wǎng)拍賣”問(wèn)題提交了提案，建議建立公平開(kāi)放透明的網(wǎng)絡(luò)拍賣規(guī)則，實(shí)行統(tǒng)一的市場(chǎng)監(jiān)管，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)拍賣活動(dòng)各個(gè)參與方的權(quán)益。

　　談文明、友善

　　倡傳統(tǒng)、重家風(fēng)、習(xí)禮課

　　強(qiáng)化全社會(huì)文明道德教育

　　全國(guó)政協(xié)委員、香港星光集團(tuán)有限公司董事主席林光如表示，提高國(guó)人整體素質(zhì)，應(yīng)從注重家風(fēng)家教的重建開(kāi)始。他提出，“家教”是所有民族都擁有的一種對(duì)子孫的教育方式，但中國(guó)最有特色?！艾F(xiàn)在重提家風(fēng)，是一種文化的回歸，是一種歷史智慧的挖掘與重建。良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，是一代又一代健康成長(zhǎng)的保證，是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的正能量。每個(gè)家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，作為家庭的核心人物責(zé)無(wú)旁貸應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步發(fā)展，給力偉大的‘中國(guó)夢(mèng)、我的夢(mèng)’的實(shí)現(xiàn)?！?/p>

　　林光如說(shuō)，要重視家庭教育與學(xué)校教育的配合與溝通，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，目標(biāo)一致，雙管齊下，同時(shí)建立學(xué)習(xí)型家庭，全國(guó)各地各級(jí)政府應(yīng)堅(jiān)持開(kāi)展評(píng)選表優(yōu)活動(dòng)，促進(jìn)全國(guó)家教工作的平衡發(fā)展，利用節(jié)假日舉辦家庭教育報(bào)告會(huì)，讓家長(zhǎng)和孩子從中接受啟發(fā)和教育。

　　全國(guó)政協(xié)委員、觀瀾湖集團(tuán)主席朱鼎健建議傳統(tǒng)文化傳承從娃娃抓起，他提出，小學(xué)要開(kāi)設(shè)通識(shí)課程，習(xí)禮課和傳統(tǒng)技藝，“建議小學(xué)開(kāi)設(shè)歷史文化社會(huì)通識(shí)課程，以提高學(xué)生人文素質(zhì)，提高青少年感知社會(huì)的能力，形成健康的價(jià)值取向，在孩子們的心中從小種植下中國(guó)文化的種子?！?/p>

　　他指出，“中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不僅要有強(qiáng)大的綜合國(guó)力，更需要建設(shè)精神家園。不單要國(guó)強(qiáng)民富，還要有強(qiáng)大的文明?！敝於≌f(shuō)，在全面實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，文化的薪火相傳非常重要，可通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)知的過(guò)程，在社會(huì)形成愛(ài)國(guó)重土的內(nèi)心力量和精神之源，增強(qiáng)大家對(duì)自己民族文化的自豪感和歸屬感。

　　全國(guó)人大代表、梅州梅縣東山中學(xué)教師李杏玲說(shuō)，今年尤其關(guān)注社會(huì)道德教育問(wèn)題。她提出，要完善學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的德育工作體系，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，貫徹習(xí)近平總書(shū)記向廣東提出的“物質(zhì)文明和精神文明兩手抓兩手硬”的要求。

　　李杏玲說(shuō)，我們要采取有效措施阻止這些不良現(xiàn)象滋生蔓延。一方面，要將社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的“四德教育”和培育核心價(jià)值觀列入學(xué)校教育的全過(guò)程。從幼教到高教均要規(guī)定課時(shí)，要有高水平的教材，配備德才兼?zhèn)涓咚刭|(zhì)的專業(yè)教師，提高學(xué)生道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、交流合作能力、審美意識(shí)和學(xué)習(xí)文化知識(shí)的能力，并把學(xué)生的品行修為作為成才與否的剛性標(biāo)準(zhǔn)，把“四德教育”列入學(xué)校素質(zhì)教育的測(cè)評(píng)內(nèi)容。

　　李杏玲認(rèn)為，價(jià)值觀教育是心對(duì)心的教育，因此，教育方式要生動(dòng)、鮮活，讓學(xué)生易于接受、樂(lè)于接受。另一方面，李杏玲建議，要把社會(huì)各個(gè)階層、各個(gè)年齡段都作為教育對(duì)象，通過(guò)深入宣傳優(yōu)秀個(gè)人或典型事例，積聚和傳遞正能量，共同為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力。

　　談和諧、平等

　　關(guān)注弱勢(shì)群體與教育公平

　　完善養(yǎng)老服務(wù)使老有所養(yǎng)

　　全國(guó)政協(xié)委員、廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)副校長(zhǎng)顧也力特別關(guān)注“教育公平和城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)”的問(wèn)題，“要解決教育問(wèn)題不能僅僅依靠教育本身，而要從醫(yī)療、住房、社保勞保等方面入手。城鄉(xiāng)資源分配不均，農(nóng)村師資力量薄弱，難以實(shí)現(xiàn)公平教育。因此要把錢投到農(nóng)村去，要加大力度改善農(nóng)村辦學(xué)條件，努力改善農(nóng)村老師待遇問(wèn)題，尤其是少數(shù)邊遠(yuǎn)山區(qū)更要加大投入?！?/p>

　　全國(guó)政協(xié)委員、香江集團(tuán)總裁翟美卿對(duì)記者說(shuō)，“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的起點(diǎn)，就是廣大兒童的道德啟蒙教育。我建議根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，由國(guó)家教育部門(mén)和精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)聯(lián)合研究，編寫(xiě)出版適合兒童啟蒙教育的讀物，創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境促進(jìn)幼兒德育的發(fā)展，為孩子營(yíng)造一個(gè)溫暖和諧的家庭氛圍。充分調(diào)動(dòng)社會(huì)資源，培養(yǎng)幼兒尊老敬老的美德。”

　　為了實(shí)現(xiàn)教育公平，她建議留守兒童的家庭教育和成長(zhǎng)問(wèn)題應(yīng)該納入政府公共服務(wù)體系，提交了《關(guān)于建立留守兒童保障機(jī)制的提案》。她提出了“1+8”的模式，也就是1個(gè)主體，8項(xiàng)制度。首先，要明確政府是關(guān)愛(ài)留守兒童工作的責(zé)任主體，與之配套的8項(xiàng)制度確保相關(guān)經(jīng)費(fèi)落實(shí)、建立農(nóng)村留守兒童救助保障制度、醫(yī)療保健制度、社會(huì)援助制度，鼓勵(lì)社會(huì)專業(yè)機(jī)構(gòu)和志愿者為農(nóng)村留守兒童提供幫助，同時(shí)還要加強(qiáng)周邊文化環(huán)境綜合治理制度，并落實(shí)農(nóng)村留守兒童檔案制度和統(tǒng)計(jì)年報(bào)制度，為政府管理提供依據(jù)。

　　“社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵非常豐富，就整個(gè)社會(huì)而言，我特別關(guān)注‘和諧’問(wèn)題?！比珖?guó)人大代表、揭西縣農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣中心主任丘杏紅說(shuō)，這其中，養(yǎng)老問(wèn)題非常重要。丘杏紅認(rèn)為，從“和諧”價(jià)值觀出發(fā)，養(yǎng)老問(wèn)題所涉及的層面很多。其中最重要的，一是社會(huì)層面，二是家庭層面。社會(huì)層面要為“養(yǎng)老”提供和諧解決之道，家庭層面更要注重和諧相處、孝老善親。

　　丘杏紅說(shuō)，“伴隨人口老齡化而來(lái)的，不僅僅是老年人物質(zhì)生活的問(wèn)題，還包括精神上的各種問(wèn)題，直接關(guān)系到老年人的生存和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，面向老人的養(yǎng)老服務(wù)體系必須建設(shè)完善，一方面是實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)，另一方面也是減輕子女照顧的負(fù)擔(dān)。而對(duì)于子女來(lái)說(shuō)，多回家看看也是極其重要的?！?/p>

　　丘杏紅說(shuō)，從社會(huì)層面來(lái)看，當(dāng)前社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施和養(yǎng)老機(jī)構(gòu)床位不足，供需矛盾突出。養(yǎng)老機(jī)構(gòu)設(shè)施簡(jiǎn)陋、功能單一，難以提供照料護(hù)理、醫(yī)療康復(fù)、精神慰藉等多方面服務(wù)；城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡；政府投入不足，民間投資規(guī)模有限；服務(wù)隊(duì)伍專業(yè)化程度不高，優(yōu)惠政策落實(shí)難，服務(wù)規(guī)范、行業(yè)自律和市場(chǎng)監(jiān)管也亟待加強(qiáng)。

　　“為盡快改變養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)落后狀況，讓更多老年人老有所依、老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)，應(yīng)大力支持社會(huì)力量培植民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。”丘杏紅說(shuō)。丘杏紅表示，政府要出臺(tái)有力措施鼓勵(lì)民資參與養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)，采取公建民營(yíng)、民辦公助、政府購(gòu)買服務(wù)、補(bǔ)助貼息等多種模式，引導(dǎo)和支持社會(huì)力量興建各類養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施，為民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)提供實(shí)實(shí)在在的政策保障。

　　談敬業(yè)、誠(chéng)信

　　黨員干部要爭(zhēng)當(dāng)敬業(yè)表率

　　建立公民信用檔案迫在眉睫

　　“在任何一個(gè)領(lǐng)域，愛(ài)崗敬業(yè)都是成就一番事業(yè)的基礎(chǔ)?！比珖?guó)人大代表、廣東省樂(lè)昌市沿溪山茶場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)劉志強(qiáng)說(shuō)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“敬業(yè)”精神，是非常重要的。在劉志強(qiáng)看來(lái)，無(wú)論黨政干部還是普通群眾，只有堅(jiān)守“敬業(yè)”、堅(jiān)持“敬業(yè)”，才能在“做好自己的事”的基礎(chǔ)上，“為他人做事”。

　　談到“敬業(yè)”這個(gè)話題，劉志強(qiáng)還特別提到了基層干部的待遇問(wèn)題?！案鶕?jù)我的調(diào)研，目前，在一些經(jīng)濟(jì)條件比較差的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，部分干部責(zé)任重，待遇不那么理想，這一點(diǎn)要引起重視?！?/p>

　　“習(xí)近平總書(shū)記要求廣東要堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓兩手硬。黨員干部要發(fā)揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)的工作作風(fēng)，以良好的精神面貌投入工作。如果黨員干部消極怠工，或者不作為，就是不文明的行為?！睂?duì)于基層干部的表現(xiàn)，劉志強(qiáng)分析認(rèn)為，有一些地方的基層干部，尤其是貧困地區(qū)的基層干部，因?yàn)榇銎停ぷ鞣e極性提不起來(lái)。

　　他建議，政府應(yīng)該結(jié)合實(shí)際，針對(duì)貧困地區(qū)的基層干部，適當(dāng)提升福利待遇，讓干部能夠安心在崗位上服務(wù)，做到“心無(wú)旁騖”。與此同時(shí)，還應(yīng)該從制度上進(jìn)行完善，制約和監(jiān)督干部不作為，讓老百姓的需求能夠及時(shí)得到滿足和回應(yīng)。

　　“盡管當(dāng)前我國(guó)綜合國(guó)力有了大幅度的提高，人們的生活水平得到大幅度改善，但一些令人痛心的現(xiàn)象頻頻發(fā)生，一些社會(huì)成員人生觀、價(jià)值觀扭曲，一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失。連扶老攜幼、當(dāng)街救人都成了問(wèn)題的時(shí)候，會(huì)釋放出‘負(fù)能量’。”李杏玲說(shuō)，“在全社會(huì)開(kāi)展誠(chéng)信教育，建立公民信用檔案，相關(guān)工作迫在眉睫?！?/p>

　　全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長(zhǎng)吳為山以2013年中國(guó)畫(huà)家在日本舉辦的一次展覽為例說(shuō)，那場(chǎng)來(lái)自中國(guó)的展覽轟動(dòng)了整個(gè)日本，引起日本民眾共鳴的是一個(gè)普通青年雕塑家的作品，作品表達(dá)的則是最普通的親情、關(guān)愛(ài)?！捌鋵?shí)，有些東西是能夠跨越民族、國(guó)籍和時(shí)空的。中華傳統(tǒng)文化中一直強(qiáng)調(diào)的仁義禮智信等，與當(dāng)前我們所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀不謀而合。只是我們要找到合適的表達(dá)方式，以一種大家能接受的、不感到別扭的方式來(lái)傳達(dá)，真正讓大家內(nèi)化于心、外化于行?！?/p>

　　全國(guó)政協(xié)委員、著名作家莫言說(shuō)，“樹(shù)立核心價(jià)值觀一定要內(nèi)化于心。藝術(shù)創(chuàng)作不是執(zhí)行行政命令，而是藝術(shù)家發(fā)自于心的行為。如果發(fā)自內(nèi)心地創(chuàng)作，讓他們將個(gè)人的藝術(shù)追求與國(guó)家民族的需要結(jié)合起來(lái)，何愁沒(méi)有好作品？何愁不能供給大眾一個(gè)正確的價(jià)值導(dǎo)向？”

　　全國(guó)政協(xié)委員、北京畫(huà)院院長(zhǎng)王明明說(shuō)，“中華民族的傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一致的，應(yīng)該從中國(guó)深厚的歷史文化典籍中宣傳社會(huì)正能量。不要居高臨下，要滋入心田?！?/p>

　　全國(guó)政協(xié)委員、電影編劇王興東也提到，“文藝作品要通過(guò)塑造一系列典型的人物形象，講述一個(gè)個(gè)體現(xiàn)時(shí)代精神的故事，用形象化、藝術(shù)化的方式，向社會(huì)闡釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓和要義，用強(qiáng)大的正能量喚起全社會(huì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共識(shí)和自覺(jué)。

　　張茵

　　工業(yè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，要實(shí)現(xiàn)國(guó)家持續(xù)發(fā)展，必須要成為工業(yè)強(qiáng)國(guó)。國(guó)家要引導(dǎo)制造業(yè)向更專、更細(xì)發(fā)展。

　　劉小權(quán)

　　中國(guó)要強(qiáng)，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng)；中國(guó)要美，農(nóng)村必須美；中國(guó)要富，農(nóng)民必須富。我們所追求、踐行的“富強(qiáng)”價(jià)值觀，一定要包括“三農(nóng)”富強(qiáng)。

　　馬蔚華

　　培養(yǎng)公益性機(jī)構(gòu)所需的專業(yè)人才，加強(qiáng)行業(yè)自律，加強(qiáng)宣傳，提高全民公益慈善意識(shí)。

　　李杏玲

　　要將社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的“四德教育”和培育核心價(jià)值觀列入學(xué)校教育的全過(guò)程。

　　顧也力

　　要解決教育問(wèn)題不能僅僅依靠教育本身，而要從醫(yī)療、住房、社保勞保等方面入手。

　　翟美卿

　　培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的起點(diǎn)，就是廣大兒童的道德啟蒙教育。

　　丘杏紅

　　要實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，面向老人的養(yǎng)老服務(wù)體系必須建設(shè)完善，一方面是實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)，另一方面也是減輕子女照顧的負(fù)擔(dān)。

　　劉志強(qiáng)

　　黨員干部要發(fā)揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)的工作作風(fēng)，以良好的精神面貌投入工作。如果黨員干部消極怠工，或者不作為，就是不文明的行為。 (特派記者 李強(qiáng) 周豫 楊磊 雷雨 吳哲 黃穎川)